Shichi-Go-San (literalmente «siete-cinco-tres») es una costumbre japonesa que se suele observar el 15 de noviembre, en la que los niños de cinco años y las niñas de tres / siete años visitan los santuarios para rezar por la salud y la prosperidad mientras crecen.
Una visita especial al santuario
Cada otoño, las familias con niños pequeños celebran una tradición conocida como Shichi-Go-San. En la que las familias con niñas de tres o siete años o niños de cinco años visitan un santuario o templo para rezar por la salud de sus hijos a medida que crecen.
Shichi-Go-San normalmente el 15 de noviembre, aunque con el ritmo ajetreado de la vida moderna se ha vuelto común que las familias programen visitas a los santuarios en un fin de semana o un día festivo antes o después de la fecha.
En el pasado, los niños eran susceptibles a una variedad de enfermedades y la mortalidad infantil era un problema grave. Se cree que Shichi-Go-San surgió como una forma de marcar hitos importantes en el desarrollo de un niño.
Uno de los mayores hitos era llegar a la edad de siete años, cuando se consideraba que un niño se había asegurado la benevolencia de los dioses y se unía a la sociedad como ujiko o feligrés del santuario o templo local.
Existen numerosas teorías para explicar el significado de tres, cinco y siete, incluyendo que en la antigüedad en estas edades era cuando los niños se sometían a ceremonias de purificación y que las edades impares se consideraban auspiciosas.
En la sociedad moderna, se observa esta costumbre en gran medida como una forma de dar gracias por la salud y la felicidad de un niño.
Un asunto de familia
Shichi-Go-San es una combinación de tres costumbres distintas que se desarrollaron durante el período Heian (794-1185) que marca pasos importantes en el crecimiento de un niño:
- Tres años: A los niños y niñas se les permitía dejar atrás sus cortes de pelo cortos y dejarse crecer el cabello.
- Cinco años: Se consideraba que los niños tenían la edad suficiente para usar hakama (pantalones que se usan con un kimono)
- Siete años: Las niñas celebraban cumplir siete años atándose su primer obi (faja).
Las familias modernas celebran Shichi-Go-San vistiéndose y visitando un santuario o templo, los niños reciben obsequios auspiciosos y las familias acostumbran a tomar fotografías grupales para conmemorar el evento.
En los santuarios, las familias pueden sentarse para una ceremonia especial en la que un sacerdote lee oraciones sintoístas y ofrece bendiciones, o pueden presentar una pequeña ofrenda monetaria y rezar para que su hijo goce de buena salud.
Un asunto de familia
Una combinación de tres costumbres distintas que se desarrollaron durante el período Heian (794-1185) que marcan pasos importantes en el crecimiento de un niño: a los tres años, a los niños y niñas se les permitía dejar atrás sus cortes de pelo cortos y dejarse crecer el cabello. afuera; a los cinco años, se consideraba que los niños tenían la edad suficiente para usar hakama (pantalones que se usan con un kimono); y las niñas celebraron cumplir siete años atándose su primer obi (faja).
Las familias modernas celebran Shichi-Go-San vistiéndose y visitando un santuario o templo. Los niños reciben obsequios auspiciosos y las familias acostumbran a tomar fotografías grupales para conmemorar el evento. En los santuarios, las familias pueden sentarse para una ceremonia especial en la que un sacerdote lee oraciones sintoístas y ofrece bendiciones, o pueden presentar una pequeña ofrenda monetaria y rezar para que su hijo goce de buena salud.
Tradicionalmente, cada año de Shichi-Go-San tiene su propio atuendo especial. Las niñas de tres años visten un kimono con pliegues en los hombros y sin obi, con un chaleco llamado hifu, mientras que sus compañeros de siete años visten un kimono estándar y una faja. Los niños de cinco años usan hakama y un largo haori (chaqueta) que está estampado decorativamente. Las tiendas de kimonos y los grandes almacenes suelen ofrecer alquiler de disfraces, lo que permite a las familias eludir el costo de comprar un atuendo completo, y muchos también ofrecen peinar y maquillar a los niños como parte del servicio. Sin embargo, no se requiere vestimenta tradicional y los niños a menudo asisten a los santuarios con trajes o vestidos.
